基于疑问，课堂变得真实
——《项脊轩志》教学实录
不重学情的教学削弱了课堂的教学效果。在新课改起始阶段，教师有注意到对学情的重视，但是重视程度还是远远不够的。尽管在新课程改革中，课堂教学注意到各种教学方法创新，注重到课堂教学从“以教为中心”到“以学为中心”，但并没有真正意义上改观。多数教师对学情的重视，也都是在备课阶段对学情的预估，而非学生的真实情况。
故而，我在想，如能在上课之前的备课阶段，先通过学生自主学习，提出不懂的问题，然后教师围绕学生提出的问题进行教学设计，可能会更接近于课堂教学的本质。
这样的做法，不是没有人实践过，但以往的“提问教学”多停留在“学生提问——教师收集——共同解决”的层面，它的最大的一个弊病就是课堂的质量决定于学生的提问质量，因为学生提问的水平毕竟只是一个初学者，所提的问题多是浅层次的问题，而对于高中生来说，课堂更需要一定的深度。基于此，我提出，要在学生所提的问题中根据教学的需要加进教师的问题，形成“学生的提问”和“教师的插问”形成一个既基于学情又体现课堂深度的教学模式。
本文试以我在温州市第二外国语的一节示范课《项脊轩志》为例，展现教学设计和实施过程，以供同行参考。
课前学生的提问
共43人，1人请假，2人提不出问题
1.为什么作者长期在外谋生，在生病时候是让人去修了项脊轩，并且与之前的格局不同？——陈凡可
2.为什么最后一段要如此突兀地写妻子种的树呢？——邹彬燃
3.为什么作者在文章最后突然写了亡妻所手植的枇杷树呢，不是很突兀吗？——林逸飞
4.“予居于此，多可喜，亦多可悲”是因为什么？——娄嘉芮
5.文章的最后一段加入文章是何目的，与前文无关，不是很突兀吗？——林子皓
6.这篇文章主要用来纪念其妻子，为什么还要写祖母、母亲的事呢？——张湘
7.为什么修了房子之后却不常住，而是去外面谋生呢？——张俏漫
8.这篇文章表达了作者怎样的思想感情？——何杰凯
9.为什么作者要用大量的笔墨写老妪与我的谈话内容？——方钲
10.写项脊轩为什么要提到自己的妻子？仅仅是为了悼念亡妻呢？——郑捷妤
11.为什么第二段开头说有许多可喜之事，但却不写可喜之事？——吴成杰
12.为什么全文都在讲项脊轩，结尾却以枇杷树结束呢？——余奕睿
13.作者是南京太仆寺丞，却住这儿破旧的屋子，不断翻修，却不搬走，为什么？——卢晨
14.为什么作者要在若干年后加入最后两段？——李奕儒
15.为什么《项脊轩志》最后一句那么有名？——周驰杰
16.作者描写了项脊轩中的场景与历史故事，究竟想要表达什么呢？——陈徐达
17.项脊轩志对于作者来说到底意味着什么？——蔡筱莹
18.明明项脊轩对于作者来说那么重要，为什么在妻子死后没有及时打理，而是过3年后，卧病在床之后再打理呢？——李硕
19.这篇文章，作者表达的是对过去种种事物的怀念，还是对文章中某个人的怀念？（没有名字）
20.文中说“多可喜，亦多可悲”，哪里可喜？——刘品辰
21.《项脊轩志》开头说只能一人居住，为什么后文写到妻子曾与“我”同住？——郑嗣娴
22.为什么作者住在这里可喜又可悲？——胡温琪
23.为什么作者的心情会喜会悲？——谢俊豪
24.《项脊轩志》写的内容除了都发生在项脊轩外还有什么联系？——林陈豪
25.为什么“吾”看见太常公的旧遗物会哭？——杨凯伊
26.文章倒数第二段中写“余既为此志”在本文中是否有逻辑错误，如果没有那么作者这样写的目的是什么，有什么作用？——叶均墨
27.此居对于作者为何物？——陈函楚
28.为什么倒数第三段中写了轩中环境？——杨多多
29.文章倒数第二段提到“我”写这篇志五年后妻子才嫁过来，但最后一段又说妻子已经死了很多年了，这不是前后矛盾吗？——丁家琪
30.第4段写妻子有什么作用？——张漪涵
31.为什么倒数第二段要写项脊轩和妻子的往事？是怀念妻子还是项脊轩？——伍钊逸
32.“予居于此，多可喜，亦多可悲。”中为什么又多喜，又可悲？喜在哪？悲在哪？——苏忠顺
33.“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今也亭亭如盖矣。”作者写这句话有什么含义？与本文有什么联系？——李卓阳
34.纵观全文，本文讲述项脊轩内发生的事，那为何最后一段要用与妻子有关的树作为结尾呢？为什么不用其他事物，如“象笏”结尾呢？——王怡青
35.先前一直讲房子怎样，但是后文又讲妻子，前后有和联系？——黄梓轩
36.最后一段是否多余？——庄奕轩
37.为什么作者与老妪谈话时，老妪与我都哭了？——梁玺钊
38.作者写有关项脊轩的每一个故事的目的是什么？——林映含
39.文章的结尾可有何深意？——刘易伦
40.归有光为什么要写项脊轩志？这对他有什么特别意义？——荆尚兵
我以“提问最多，质量最好”的问题选择标准，通过对学生的提问的筛选和整合。整合成三个问题，教师出于需要补充了第一个问题，这四个问题刚好构成了一个整体。即四个问题构成了散文教学的四个方面：
散文的特点——“寄情于物”“寄情于人”“以景作结”
1.文章中，项脊轩一会儿称为“室”，一会儿称为“轩”，是不是作者随意用的？
——“寄情于物”
2.写屋子，为什么用来了大量的笔墨写老妪和我的谈话，而且为什么作者与老妪谈话时，老妪和我都“哭”了？而“我”看见太常公的旧遗物会“号”？（方钲、梁玺钊、杨凯伊）
3.补写妻子的段落好像有点与全文不协调，文章写的是项脊轩，为什么要写到妻子？
（郑捷妤、张漪涵、李奕儒、伍钊逸、黄梓轩）
——“寄情于人”
1.最后一段听说很有名？我觉得很突兀。文章写项脊轩，结尾却以写树为结束？可以删去吗？或者可以用其他事物吗？比如“象笏”。（邹彬燃、孙逸飞、林子皓、余奕睿、周驰杰、李卓阳、王怡情、庄奕轩、刘易伦）
——“以景作结”
一、导入。简介明散文在散文史的位置，了解此篇课文学习的意义
师：我们都知道，各个朝代有各个朝代的代表性文体，比如唐诗……
生：宋词、元曲、明清小说……
师：其实这些代表性的文体不是这个朝代的唯一，之所以成为唯一，实在是这种文体太过于出色，实际上，在唐宋时期，散文就很有名。在唐宋有“唐宋八大家”，人称“唐宋派”，但八大家后，散文逐渐没落，直到清代出现了散文名派“桐城派”。这两个之间其实有一个承前启后的一个“散文流派”也叫“唐宋派”我们称他为“小唐宋派”，他在唐宋的“唐宋派”和“桐城派”之间起到了桥梁的作用，那“小唐宋派”中是谁在起在主要推动啊，能猜的出来吗？
生：归有光。
师：很会推理，真棒，你看，代表性人物就是归有光。
出示ppt
别人对归有光的赞称
归有光：被誉为“明文第一”，“今之欧阳修”
姚鼐说：《项脊轩志》是“太仆最胜之文”
鲁迅：其对现代散文的影响不可估量。
师：看他的评述，非常棒哦。一个是明文第一，什么叫明文第一，你说说看。
生：明代散文第一。
师：NO.1对吧，明文第一，今之欧阳修，现在还活着的欧阳修，评价也很高吧！姚鼐说太仆最胜，说我们今天这篇文章是最好，那所以我们今天研究这篇文章，就相当于在研究归有光，研究归有光就相当于在研究明代的散文，研究明代的散文就是在研究唐宋派和桐城派是如何发扬和传承下的，所以今天这节课定位可高了，鲁迅也说了，其对现代散文的影响，不可估量，所以我们今天好好地学一下这篇文章。
二、简介作者
师：在学之前，我得把这个给大家介绍一下，我们先了解一下。
出示PPT
归有光作者介绍——作者其人
归有光（—）字熙甫，昆山人；别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。九岁能文；35岁中举，八试不第；迁嘉定，收徒讲学；花甲及第。授长兴县令，后任南京太仆寺承，故称“归太仆”。
8岁丧母周氏，17岁失祖母夏氏，29岁发妻魏氏死，32岁魏氏婢女寒花亡，43岁长子亡，44岁继室又死，60岁才中进士，任县令。
师：在这个介绍里，你读出了什么？或者说你有没有读出特别让你有感触的信息？你说。
生1：怀才不遇吧，60岁才中了进士，在县里也不算大官。
师：考到60岁了哦，仕途比较不顺，眼睛很尖，（转问其他学生）你能看出什么？
生2：从他的经历，60岁才进进士、才当官，所以我觉得他很辛苦。
师：我得出一个结论，痛苦能造就作家，是不是啊。真的是很苦啊，问题是在他9岁就能文了，但最后的结局竟然会是这样。60岁才任一个小小的县令。
三、研析课文——出示同学们的疑难问题，阐明本课的难点所在
师：为了研究《项脊轩志》这篇文章为什么会是明文第一，成为归有光的代表作，这篇文章到底有什么值得研究的呢？我在上课之前，我委托陈老师给大家做了一个调查：你读完了以后有没有不懂的地方，全班43个同学，1位请假了，2位没有提问；总共问了40个问题，我分析了一下，实际上不是所有问题都要回答的。我把他们进行了整合筛选，然后我从这些题目里面挑了一些问题。
我选的第一个标准是“全班疑问提的最多的一个问题”，我选了一个；还有我认为“提的质量最高的一个问题”，也选了一个；还有一个问题是，我觉得难度不是很高但很能代表整篇文章深度理解的。总三个问题，为了激发同学们兴趣，我也混杂了一个我的问题，混杂在其中，同学们先来看一下，我把他整理出来的4个问题，能看清楚吗？（我请一个同学先来读一下这几个问题，生读）
出示ppt：（我的问题）
1.文章中，项脊轩一会儿成为“室”，一会儿成为“轩”，是不是作者随意用的？
2.写屋子，为什么用了大量的笔墨写老妪和我的谈话？为什么作者与老妪谈话时，老妪和我都“哭”了？而“我”看见太常公的旧遗物却“号”？
3.补写妻子的段落好像有点与全文不协调，文章写的是项脊轩，为什么要写到妻子呢？
4.最后一段听说很有名？我觉得很突兀。文章写项脊轩，结尾却以写树为结束？可以删去吗？或者可以用其他事物吗？比如“象笏”（屋有象笏，吾祖所留也，今已破败不堪矣）
师：好，第四个问题最后的括号里的这句话是我加的。因为这个同学说，能不能用其他的事物，比如象笏，那么我在想，用象笏的话，他的结果应该是这样子的——
屋有象笏，吾祖所留也，今已破败不堪矣
师：好，总共4个问题大家清楚了吧，我想请大家猜猜看，哪个问题是我出的？
生3：我觉得是第一个，因为我觉得我们读书不会注意到细节，只有老师会注意到细节。
师：很好，那你就教同学们一招。以后读书要注意细节。
师：还有同学们，再给我一个理由
生4：感觉
师：那等一下，最后的时候我再公布答案。
四、研析课文——明确散文的结尾的特点：以景作结
▲问题解决：最后一段听说很有名？我觉得很突兀。文章写项脊轩，结尾却以写树为结束？可以删去吗？或者可以用其他事物吗？比如“象笏”。
师：大家觉得哪个问题最好解决，我们马上把他解决掉
生：4。（多数同学都同意）
师：有人说第4个，还有吗？还有吗？好，那我们就先来解决第四个。
关于这个问题，我是整合的，同学们问得很多，是疑问最多的一个问题。比如有同学问：最后一段听说很有名？这是一个同学的原话啊，但是不觉得啊，我觉得很突兀。比如有同学说，文章明明是写项脊轩啊，怎么写着写着，结尾却以写树为结束，显得格格不入；还有同学问，可以删去吗？或者可以用其他事物替代吗？（比如“象笏”）
现在我给同学们一点时间，你们觉得前后桌好一点还是这样四个好一点，好，大家前后为一小组，讨论，马上形成一个答案给我。
（生讨论4~5分钟）
出示ppt
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
师：刚刚在讨论中，我听到一个问题，有人在争，这个树是谁种的？
生笑。
师：你们看这个句子，如果断句断起来好像真的有歧义，如果是他妻子种的，怎么断？生：吾妻死之年/所手植也
师：可以是我种吗？
生（众人）：可以，随便
师：你怎么说，你怎么随便啊？
生5：随便，因为无论是谁种的，都代表我对过去的追念。（学生主动鼓掌）
师：反正是我们种下的就可以，最好是两个人一起种。很好，这个问题解决了将对我们探讨第四个问题很有帮助。讨论得怎么样了啊，（生没有肯定）那么继续讨论。
师：怎么回答我刚才这个问题，好，谁先来说，最后一段听说很有名？我觉得很突兀。能删去吗？好，哪一组先来说。谁先来说。你们不能只沉浸在他们夫妻相处的情感中去，要不，我请一个同学，来，请那位笑得很开心的同学。
生6：哪个问题来着？
师：你可以随便回答里面的一个小问题
生6：我觉得不能删去。
师：回答很正确。
（生笑）
生6：因为我觉得他有纪念他妻子的那种感情在里面。
师：纪念妻子有很多种方法，比如说：妻，我真的爱你爱你，不好吗？我觉得这样更强烈。
生（众人）：含蓄一点
生6：我觉得这样很直白了。
师：哦，太直白了师吧，你觉得最后一段要含蓄点？
生6：就是这个枇杷树已经亭亭如盖了，就是已经过去了很多年，但是这么多年了，他还是很想念自己的妻子。
师：树都已经长大了，但斯人已去，咦，我们有个成语——
生（众人）：物是人非
师：真棒真棒，看到这个树就想起自己的妻子。同学有补充吗？
生7：因为我觉得这个树有意义，因为这个是项脊轩是项脊轩和他妻子一起住在那边的。他妻子去世了以后……然后这个树把他对妻子的情感融合在一起，树把他们的情感融合在一起。
师：还有谁要说吗？那我换成，屋有象笏，吾祖所留也，今已破败不堪矣；可以吗？（停顿15秒左右）我这样子改可以吗？
师：象笏是什么大家知道吗？上朝的时候，有个板、这样弄起来的，这个板上写什么呢？向皇帝汇报的时候，他怕忘记了，自己写上题纲，今天我向皇帝说两点，第一点、第二点……你不能写在手上，拿着这个板拜见皇帝的的时候一边拜一边看，（表演：边拜边看），可以看一下，而且这个板也是一个上朝当官的象征、标志啊。
（生笑）
师：那我换成这个可以吗？你说。
生7：如果最后一段写象笏的话，就觉得作者只在考取进士、为了功名，给人感觉作者是一个只追求名利的人。如果变成原文，像文章写得，妻子也死了，文章更有人情味，可以感受到归有光是个真实、有情感的人。
师：你用了一个非常好的词——真实，这是一个真实的人，这是一个活生生的有情有义的人，而不是一个专门为了功名利禄而奔波不息的人，同学们，同意这个观点吗，给她鼓鼓掌好吗？
同学们写散文真实是非常要紧的，做人也一样。做一个平凡、真实的人，这才是我们真正的一个人生。（板书：真实）最后一段啊，写那个枇杷树，你看，当年跟妻子一起栽下的时候，没想到啊，这个树现在长的这么大。他妻子是在他28岁的时候就去世的，我们在前面可以感觉到，他跟妻子的感情好不好？
生（众人）：好
师：他里面有个词，叫什么——叫凭几学书，这个我把他还原一下，你还记得你一年级学写字的时候，老师是怎么教你的啊？是不是这样靠着，这样写着一、二……（动作示范），你能想象两夫妻在学写书的时候那个幸福片段，感觉得到吗？斯人已去，徒留枇杷树于庭，今已亭亭如盖矣，能感觉到吗？这就是一种最真实的情感，这种情感不是直抒胸臆而来的，不是说，我爱你爱你，而是通过一个景来告诉我们这个情感，这种方法叫什么呢？叫做“以景做结”，什么叫以景做结呢？到结尾的时候，不抒情，而是以写景来作为结，先前啊没有人这么用过，归有光把他用进来，所以这段话就显得特别有名，而且跟前面的情感是一致，后来这个就成了散文里最常用的一种方法，所以鲁迅说其对现代散文的影响是不可估量的，我觉得指的就是这一点。好，同学们非常棒，这个问题啊，实际上是有点难的，我其实想把他留到最后解决的，没想到，同学们先解决了，好了，接下来就省力了。
五、研析课文——明确散文的特点：寄情于人
▲问题解决：写屋子，为什么用了大量的笔墨写老妪和我的谈话？为什么作者与老妪谈话时，老妪和我都“哭”了？而“我”看见太常公的旧遗物却“号”？
补写妻子的段落好像有点与全文不协调，文章写的是项脊轩，为什么要写到妻子呢？
师：接下来我们解决哪个？（生答三）好，继续讨论，也是四个人，这个时间应该可以短一点了哦。
（生讨论大概3-4分钟之间）
师：很明显的这段话是后来加的，原来这个文章就写到上面为止了，他又加了一下，那说明是由原因的哦！前面有没有写妻子，（生答没有）那后面为什么补了妻子呢？为什么要补（生答：因为妻子死了），妻子死了就补对吧，你说。
生8：我觉得可能是他看到那个枇杷树想起了妻子
师：哦，这个文章好了的，后来看到枇杷树，就想起了妻子，要把妻子的东西补上去。那我现在要问，为什么要补上去呢，不补行吗？你说。
生9：应该是不行的。
师：为什么
生9：我觉得不行，（怎么不行）不补是不行的。
师：为什么不行？
生9：我也在思考。
师：谁思考好了，刚才讨论了一下，这明明是写项脊轩，跟妻子有什么关系吗？你说。
生10：我觉得他们，就是妻子跟项脊轩也是有关系的，妻子在的时候，跟他小时候，他的保姆、母亲也在的时候，这都是一个美好的过去，所以打包起来一起写。
（众人笑）
师：哦，写项脊轩啊，前面已经写到了两个重要的女人，按这样说，在他生命中除了那俩个重要的女人之外，还有一个女人很重要，那是谁？（生答：妻子），这样一来的话，这个是爱情，那俩个是什么情？（生答：亲情），这样就完整了，知道不？
很多学生发出“哦”，豁然开朗。
师：明白了吗？所以散文啊，你以为他真是的是在写一个物吗，项脊轩真的只是在写一个轩吗？它实际上是在写人，这就体现了散文写作的一个重要的特点——借物写人。
（板书：借轩写人，以人展情）
什么意思呢？就是说，散文实际上它很
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