中国民族乐器——唇振气鸣乐器！
唇振动气鸣乐器类是指管体上有嘴孔或装有吹嘴，喇叭、号类、原始号的吹嘴仅为1圆孔或圆平唇垫，现代号类有杯形或漏斗形吹嘴。下面让我们一起来了解一下唇振气鸣乐器都有哪些？
牛角
流行于桂、黔、滇、川等地
牛角是瑶、彝、苗、景颇、纳西、怒、傣、布依、土家、仡佬、黎、汉等族的唇振气鸣乐器。牛角多用天然生长的黄牛角或水牛角制作，常就地取材，规格大小不等，一般全长40厘米～70厘米，将牛角尖端锯平，在锯口中心钻一细孔，与角的内腔相通，圆孔上端扩孔并呈钝角状，与号嘴相似。有的还在角的上端装置一个竹或木制吹嘴。
铜角
音色高昂、嘹亮
铜角又称吹金，是古代少数民族和汉族唇振气鸣乐器。铜角是乐器“角”中的一种，另外还有牛角、竹角等乐器。原为中国西北少数民族乐器，它在古代流行地域广泛，是中国北部、西北部各族人民常用的民间乐器。通体仿照牛角用薄铜片制成，各民族、各地区的铜角形制上稍有不同。
刚洞
流行于西藏、内蒙古等地
刚洞是藏族、蒙古族、汉族唇振气鸣乐器。藏语又称冈令、扎令。“冈”意为腿，“洞”意为号，“令”意为笛。汉族称法号、喇嘛号、短角铜号、银腿号、叫鬼号。管体多为铜制，也有银制或骨制的。形制不同，规格不一。铜或银制的刚洞，是名副其实的腿形号角，外形与大牛角相似，由三节组成。
长号
使用材质：磷铜管
长号音色高傲，辉煌，庄严壮丽而饱满，声音嘹亮而富有威力，弱奏时又温柔委婉。其音色鲜明统一，在乐队中很少能被同化，甚至可以与整个乐队抗衡。能演奏半音音阶和独特的滑音。常演奏雄壮乐曲的中低音声部，军乐队中是用来演奏威武的中低音旋律的主要乐器，管弦乐队中很少用于独奏。
筒钦
别称：莽筒、铜冬
筒钦是喇嘛教乐队中十分重要的低音乐器，这种乐器在藏族地区至少有七百多年历史，它是于16世纪后半叶随喇嘛教一起首先传入内蒙古的。藏族地区流行的筒钦通体铜制(极少数银制)，筒身由上、中、下三节(少数为四节)号管衔接而成，上节最细，下节最粗，不用时，可将上、中两节号管逐节收拢后置入下节号管中。
鹿笛
别称：鹿哨
鹿笛是鄂伦春、鄂温克、达斡尔等族唇振气鸣乐器，流行于内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、鄂温克族自治旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、布特哈旗和黑龙江省呼玛、逊克等地。管身原用牛角制，后为木制，现多用桦木制成牛角形。外观式样还有直角形、长方形、喇叭形和菱形等多种，管长也因式样不同而有异。
作者：一个乐观的麻瓜
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