如果想让生活更加契合现实、让自己更加顺利地向梦想前行，人就必须控制欲望、勉励自己前进，其实也就是遵守纪律。纪律这个词，乍听起来十分不悦耳，甚至有些沉闷，你可能会问：“纪律不就是一些繁琐而陈腐的条条框框吗？如此晦暗的事物怎么会和实现梦想有关系？”。
然而，纪律并不只是繁琐而陈腐的条条框框，它的本质是对行为的规范，是人类用以适应和改造现实的必要的手段，用一个更加时髦的词汇来讲，就是管理。如果你想走向山巅，你必须自己向山巅进发，而不能坐等山巅飞到脚下。而纪律就是让你不至于迷失了方向的地图，不管它是别人还是你自己绘制的。
先说别人绘制的地图，也就是我们更为熟悉的、外在的、属于社会的纪律。外在的纪律并不都是好的、不应质疑的。但是，外在的纪律本身却是不可或缺的。假使一个交响乐团的乐手们统统不听指挥，当钢琴师独奏的时刻来到时，小提琴手却觉得自己戏份太少、强行乱入，当小提琴的段落暂告结束时，长号手却觉得自己今天想发会呆、默不做声，交响乐团的演奏就会七零八落，被观众嘲笑甚至咒骂。
而且，外在的纪律不只可以帮助人们成功地举办音乐会而已，它是让文明，或者说社会得以存续的基石之一。没有外在的纪律，人类不可能在极早的时候就形成良好的分工合作。以微薄的力量成功地对抗凶猛的掠食者，以渺小的身躯成功地制伏肆虐的洪水。而没有良好的分工合作，文明，或者就不可能存在。这就是为什么由人建立的文明总是会把各种各样的纪律加于人，尽管人总是不愿受到那么多约束。这也是为什么我们选择了文明，就要选择纪律。
再说自己绘制的地图，也就是我们更为陌生的、内在的纪律。和外部的纪律一样，从本质上来讲，内在的纪律是由人为了达成某个或者某些目的而自发选择的，只不过前者是出于集体，后者是出于个体罢了。如果吃太多甜食不会让人发胖，不会给人的健康带来任何负面的影响，很难想象有人会强行拒绝甜食的诱惑。如果努力学习不会让人增长知识和技能、满足人的好奇心，不会给人的头脑带来任何正面影响，很难想象有人会勤学苦读、白白浪费大好光阴。
其实，内在的纪律并不只是在减轻体重、增长知识这些可以让我们的人生获得额外加成的事情上起效，有些内在的纪律太过基本，以至于我们都忘却了它们是纪律，譬如勤于洗澡。在欧洲，从中世纪起，迟至十七世纪，因为觉得洗澡会带来疾病、而且是一种罪恶，人们都很少洗澡，英国女王伊丽莎白一世因为一个月洗一次澡就被人们认为洗得太勤、是个洁癖。
可见，宽泛而言，内在的纪律，或多或少，总是会存在于一个人身上。哪怕平时十分懒惰任性的人，基本也不可能会懒惰任性到什么都不穿就出门。可见，就其本质而言，无论人是要维系基本的生活、还是要百尺竿头更进一步，所采用的策略在根底上是相同的，那就设立和执行内在的纪律。
尽管这样做常有益处的，但说起来容易做起来难。不知有多少人曾下定决心锻炼身体，却一次又一次觉得太累、给自己放假。不知有多少人曾下定决心背单词，最终却把崭新的单词书丢在一旁。更不知有多少人，只有受到了外界的逼迫，才能顺利地开展这些计划。那么，为什么为自身的利益自行设立的内在的纪律常常比外在的纪律更加难以执行呢？
这可能是因为我们平时习惯了被人管束，为了响应别人的要求、或者为了响应由别人代替自己表达出的要求而遵守纪律。在成长的过程中，我们越来越不懂自己想要什么、越来越不懂怎么关心自己，最终只会一味地随着别人的胡萝卜和大棒舞蹈，就像马戏团里被细细的铁链拴住的大象，哪怕烈火焚身、也无法逃脱。
我们疼痛、我们不自由、我们手足无措，我们憎恨那条称作纪律的细细的铁链，然而越是憎恨、越是咒诅它，我们就越是被它紧紧束缚。就算我们侥幸挣脱，却也不知该去向何方。其实，束缚我们的不是那细细的铁链，也不是铁链消失后那茫茫的虚空，而是我们自身力量的沉眠。这沉眠则源于我们对纪律的误解。
我们误以为纪律只能是强制的、令人压抑的，不知道纪律可以本于我们自身的选择。母子相视而笑，并非因为受人强迫。恋人紧紧相拥，并非因为受人强迫。如群星般闪耀的一众伟人们不懈地追求非凡的事业，并非因为受人强迫。他们之所以这般，是因为他们对所求之人、所求之事的渴望和热爱。
渴望和热爱，是人的行动和纪律的最丰沛的源泉。而行动和纪律则是让人的渴望和热爱倾泻而出、终抵大海的最坚实的河道。堵塞了河道，也就堵塞了源泉。疏通了河道，也就疏通了源泉。
纪律并非束缚我们的铁链，而是被我们遗忘的、能够带着灵魂奔向自由的双脚。
参考文献
[1]古德弗朗西斯.().中世纪欧洲,有钱人才洗澡.文史博览,(07期),36.
[2]轮廓工程师看着大楼里的搬运工和卡车[数字图像].(不详).
[3]在夕阳中奔跑的孩子[数字图像].(不详).
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszjzl/3634.html
