在保山市施甸县木老元布朗族彝族乡哈寨村，48岁的阿福有是远近闻名的布朗族器乐“知音人”。唢呐、三弦、笛子、芦笙、大筒、长号……所有布朗族乐器他都会，吹、拉、弹、唱、跳，样样是他的拿手好戏。在他的世界，布朗族器乐就像一位相伴一生的知己。
在爷爷和父亲的熏陶下，阿福有自小就开始了解各种布朗族乐器的结构特点，12岁就跟着长辈自学吹打，那时候个子小，长号拿在手里都是拖地的。30多年过去了，靠着满腔热爱和刻苦练习，阿福有早已成为表演经验丰富的“全能艺人”。
他娴熟掌握了各种布朗族器乐的演奏技艺，既能吹迎客调、欢乐调、采茶调、压棚调等16种用于喜事的调子，也能吹用于丧事的耍龙调、掩盖调、哭娘调、进坑调、山林调，还有用于祭祀的转龙调等。此外，他还会唱流传在布朗山境内的所有山歌调子，能跳布朗族所有的打歌套路，村寨里逢年过节、红白喜事等场合，或者乡里、县里的大小文艺活动，总能看到他登台演出的身影。
哈寨村主任助理阿照明夸赞阿福有：“寨子里办喜事，要是差了他这样多才多艺的人，气氛就不浓了，只有他来了，场子才热闹，有他在的地方就不用担心冷场！”
近些年来，县文化馆有合适的活动都会叫上阿福有参加，阿福有很珍惜到文化馆排练的那些日子。他知道自己文化基础差，看不懂简谱，就认真用心记、用脑记。“没排练之前，我的气息不匀，节奏不稳，吹出来的调子没有那么流畅，经过文化馆老师的专业指导，我的水平提升了很多。”
阿福有吹打时以音高、圆润和气满见长，能在几十分钟甚至一两个小时内把同一个调子反复吹奏若干遍，中间不停歇、不间断而气势不减、音色不变，用吹打人的话说，这叫“一口甜”。“一口甜”如果没有特殊的换气技巧是无法达到的，而这种特殊的换气技巧正是布朗族人吹打的主要特色之一，阿福有不仅掌握这种技巧，还能将各种调路转换得自然流畅。年，阿福有参演的节目《布朗欢歌》获云南省第八届民族民间歌舞乐展演金奖。年，他被评为云南省百名民族民间传统文化突出人才，成为木老元最杰出的艺人。
对阿福有来说，每一次登台演出都是一次宣传布朗文化的机会。他记得有一年到外地演出，很多观众不认识布朗族，演出结束后，十多名记者围上来采访询问布朗族的各种乐器，通过媒体的宣传报道，增进了老百姓对这一少数民族的了解。这样的经历让阿福有认识到，自己其实也是一张对外宣传布朗族文化的名片，尤其是在年被命名为云南省非物质文化遗产传承人之后，他越发意识到身上的担子沉重，必须要将自己的技艺传下去。
为此，他在木老元村下的4个自然村组织了5支打歌队，每个村有10到12人，带领着他们练老调（老人吹的调子），碰上过年、火把节、农历八月二十祭神刀这些节庆日的时候就打歌。打歌队还承接邻近村寨的红白喜事表演业务，每年有一二十场演出，能赚点钱贴补家用。这样一来，不仅打破了村寨之间的区域界限，促进村民的交流，商业化也让打歌队形成了良性竞争，技术好的人收入相对更高，大家平常排练的积极性也被极大调动起来。说到底，还是想借这种方式让更多群众熟悉、了解和热爱布朗族器乐、歌舞演奏。
但一个摆在眼前的现实问题是：打歌的微薄收入很难维持生计，打工才是村民们谋生的长远之计。哈寨村多口人，超过半数的年轻人都选择了常年在外务工养家糊口，留在村里的小孩大多与手机、电视为伴，对布朗族的传统文化知之甚少。针对年轻人的民族文化传承，道阻且艰。
针对这些现状，阿福有做了很多尝试。年暑假，他把村里的小孩召集到家里，免费教他们学布朗族乐器和布朗话；两三年前，他和木老元中小学教师合作，每周教授一堂布朗民族文化课。他希望尽己所能，把民族文化的种子播撒在更多孩子心中。
（作者：蔡文雯单位系保山日报社）
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