蝉娘吹得一口好笛，是那种横吹的柳笛，笛声清脆，悠远。
蝉娘嫁来高山上那年，才十九岁，是十里八寨出了名的大美人。
出生不好的蝉娘，成了一只落坡的凤凰。好在丈夫人憨厚老实，对蝉娘百依百顺。
蝉娘来了三年，她的肚子也贫瘠了三年。
蝉娘更加美丽了，她常带着几个牧童去到小河边牧牛。
她折下一枝柳桠，将粗的一端用手剥开表皮，留一片柳叶，将芯掏空后，便制成了柳笛。
嘟！嘟！笛音飘出老远。孩子们欢叫起来，争着要做柳笛。
河边留，莫折枝。蝉娘教育孩子们，孩子们便围在蝉娘的身边，听蝉娘吹柳笛。
与蝉娘的日子里，孩子们没有了饥意。孩子们在小河里光腚泥猴戏耍，蝉娘却去到了深山。
蝉娘是踏着木叶声去的。
山里的樱花火红，蝉娘的脸上也是一片火红。
“说，种子是谁的？”丈夫的眼里射出了要吃人的目光。
蝉娘被逼急了，摸着大肚语无伦次地说，种子是春天的，是大山的，最后竟然说是世界的。
丈夫哭了，哭地方穷，哭自己无能，哭着哭着俩夫妻哭成了一团。
蝉娘不知道他的名字，但她知道那是个能把木叶吹进心灵的知音。
此后，木叶声消失了。蝉娘给儿子取了个小名：大歌。
不久，丈夫当起了羊倌，他一边牧羊，一边吹树皮长号。
呜呜——树皮长号深沉得令人想哭。
多年后，蝉娘将这些羊声、蝉声、蛙声、树皮号声、柳笛声等汇合在一起，进行了无伴奏的多人演唱，竟然成了风靡世界的天籁之音。
已是侗族大歌传唱人的蝉娘说的没错，侗族大歌是自己的也是世界的。（文/吴继忠）
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