作者：张辰
（心学教授师培训课学员）
编辑：朱浩审核：王学安、邵明
导读
生与死是人类永恒的主题，《心灵奇旅》是继《寻梦环游记》之后，又一部以死亡为主题、且耐人咀嚼的动画电影。这部电影让人感受到，中西方文化都在以各自的方式与角度逼近死亡的真相，探索生命的意义。这部电影以动画的方式展现了生命里深奥难解的问题，例如：什么是灵魂？什么是灵感？什么是冥想？什么是轮回？什么是执念？等等，不禁令人对自己固有的认知、人生的信念产生深刻的反思。
电影的主角乔伊·高纳和我们每一个「打工人」一样，日复一日过着上班下班的日子，却不甘于如此的平凡，不满足安稳的现状，憧憬着成为音乐家的梦想。正如那封走红网络的，只有10个字的辞职信——「世界这么大，我想去看看。」赢得了多少人的共鸣，说出了多少人的心声，是的！没有人愿意一生都甘于平凡。即便声称「平平淡淡才是真」的人，他所追求的并不是平平淡淡，而是在平平淡淡里提炼的那份永恒的「真」。人不同于动物，人会追求永恒与崇高，追求生命的意义，正如老子在《道德经》中所说的「死而不亡者寿」（《道德经》第三十三章；译文：肉身死亡而精神却不灭才是人真正的生命价值）。在影片中，对于乔伊来说，与音乐家「多萝西那·威廉姆斯」同台演出，就是自己梦寐以求的人生至高理想，用乔伊的话来说：「我就是死也值了！」对于有理想的人来说，常常认为理想重于生命，但是，乔伊的理想究竟意味着什么？意味着镁光灯下的万众瞩目？意味着亲友邻里的期待？意味着曾经瞧不起自己的人对自己刮目相看？如此看来，不论什么理想，竟然只是取悦他人。当我们追求着自己的理想，渴望着别人的认同，宁肯失去生命也在所不惜，我们从来没有想过，我们是否取悦过自己的内心。
图丨来源于网络
当乔伊·高纳如愿以偿与纽约街顶级的爵士乐队同台演出，与自己的偶像多萝西那演出结束一起走出演艺厅，观众散去、亲友离场，乔伊漠然问多萝西那：「那~接下来呢？」多萝西那回答：「接下来还有场巡回演出。」乔伊突然有些失落，喃喃的说：「我等这一天等了这么久，但是，好像它并没有什么不同。」的确，我们成长的路上有多少理想不都是如此？如愿考上重点高中、如愿考上「；」、或者如愿成为公务员、嫁了金龟婿……等到理想如愿实现，兴高采烈过后，赫然发现有一种索然无味的惆怅，生命突然失去了目标、没有了方向，一种陌生的空虚袭上心头。少年的乔伊依稀记得第一次接触爵士乐的时候，自己的心灵被音乐震撼，悦动的音符让自己从沉闷的俗世里解放出来。在音乐里，灵魂自由而奔放，像风一样，随着旋律越过高山与河流，穿过树梢与云端，迎着繁星，面向浩瀚的宇宙，超越有形的世界，朝向不再有现象的空灵。但是，当这一切转成现实的目标，心灵里无限的自由、无垠的浩瀚，都被尘世熏染而平淡无奇。纪伯伦（GibranKahlilGibran，—）说：「我们走的太远，以至于忘记为什么而出发。」（GibranKahlilGibran，《先知》）
乔伊在回家的地铁上，看着熟悉的车厢、麻木的人群，发现自己并没有因为实现了理想而变得与众不同。完成了目标，实现了理想，人生竟然又会被无意义与空虚填满，接着就需要寻觅新目标、树立新理想？如此往复何时会是终点？如同乔伊接下来的场巡回表演，每一场都在重复着上一次的过程，这样重复的意义在哪里？再听一次掌声？再领一次酬金？再看一次人潮？乔伊没有答案。我们回看自己的人生，我们下一个目标是什么？多买一套房子？多升一级职位？多旅游一个城市？我们从来不会想到，死亡可能就在某个下水井盖前突然发生，却把活着每一个当下投入到对未来无边无际的计划中。于是，我们突然可以理解影片中那个股票交易员，在浑浑噩噩中猛然醒悟，推翻了行尸走肉般的生活，不再愿意如程序般活着，他的醒悟如同疯狂，他的正常如同失常。乔伊回到了原来的生活秩序里，发现自己并没有因为实现理想而变得快乐，他看着22号收藏的物件，那些在他看来再普通不过的东西，吃剩的披萨饼、一支棒棒糖、半块面包、线头、一张卡片、一颗种子。乔伊闭上眼睛，脑海里浮现着生活里不经意的瞬间，披萨的美味……理发师的笑容……妈妈的慈爱……透过树叶的阳光……翩翩起舞的种子……乔伊静默里按下了熟悉的琴键，没有乐谱，他用片片断断的记忆勾勒出广袤丰蕴的生命乐章。
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乔伊终于明白了多萝西那讲的故事：「我听过关于一条鱼的故事，他游到一条老鱼旁边说：『我想找到他们说的海洋。』老鱼说：『海洋！？你现在就在海洋里啊！』小鱼说：『这儿？这儿是水啊！我想要的是海洋。』」水是我们眼前的物质世界，而海洋则是我们赋予物质世界的意义，真正的梦想从来不在现实里，而来自我们的内心。「曾经沧海难为水」，领略过灵魂自由的乔伊，再也无法被现实囚困。
万能的杰瑞
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「杰瑞」在电影里是一个拥有不同分身的主体，杰瑞介绍自己说：「我与宇宙所有的量子场同在，以弱小的人脑可以理解的形式出现。你可以叫我杰瑞。」也就是说，杰瑞的存在超过了人类可以理解的范畴，杰瑞为了和人类能够沟通因此以人类可以理解的形式出现。杰瑞无所不能、深邃无穷、为万物制定法则，杰瑞是人类只能努力认识却永不能完全认识的对象。我们有理由相信，杰瑞就是西方人心中的万物之源——上帝。杰瑞的自我介绍也让人想起庄子（B.C-B.C）的一句话：「以其知之所知以养其知之所不知，是知之盛也。」（《庄子·大宗师》）意思是说，人类因为有五官感知建立了与世界的连接，认知了世界，并将生活经验累积整理出人类自己的知识系统，但是，以人类有限的知识去认识无限的时空，人类的知识已经跨越了它所能认知的界限，这是人类的自大。人类很少去思考，知识给于自己自信的同时，也给于了自己束缚，被知识束缚的心灵是没有智慧的，因此苏格拉底（Socrates，B.C-B.C）说：「我唯一知道的是我一无所知。」（《柏拉图全集》）当人愿意放下知识的傲慢，放下知识的成见，心灵才能获得解放，才能展开无限的可能，也才能了解知识的价值与局限。
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在影片中，杰瑞是创生宇宙万物的源头，在不同的文化脉络里，创生宇宙万物的源头有不同的称谓，例如：上帝、道、佛、天理、梵，包括影片中的杰瑞。杰瑞说自己「与宇宙所有的量子场同在」，这是人类无法理解的实体，正如《道德经》中所言：「道可道，非常道。」（《道德经》第一章）如果道可以用语言表达清楚，就不再是恒常亘古的道。但杰瑞为了能和人类沟通，只能以人的形象、声音与表情存在。这不禁让人想到历史上的大觉知者，老子、孔子、耶稣、佛陀、默罕默德，不论他们以怎样的形象寓存于世，都不能改变他们传递大道声音的属性，这些先圣先贤，架构着人与天沟通的桥梁。
22号的火花
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在影片中，灵魂只有与人类生活产生「火花」才能获得「地球通行证」。简单的理解，火花似乎就是能够让自己内心愉悦的兴趣。但是，22号对于地球上的事情毫无兴趣，前往地球降生的灵魂已经排到了0亿，22号却还没有找到自己的火花。不论是心灵导师还是杰瑞对22号毫无办法，因为作为灵魂存在的22号没有身体、没有味觉、嗅觉与触觉，因此也就没有欲望，所以无法通过奖励或惩戒来强迫他服从。在地球上则不同，因为我们有身体，很容易就会受到奖励与惩罚，因此被迫服从与规训，而这种服从与规训的体制被称作「教育」。如同跟随乔伊学长号的小女孩康妮说：「所有的学校都是在浪费时间。」引发了22号的共鸣：「体制教育就一根搅屎棍，这种课程令人窒息。」康妮非常喜欢长号，却因为不喜欢按部就班的学习方式因此放弃了长号。事实上，没有孩子不喜欢学习，但是学习内容与学习方式受到限制与控制后，孩子会因为不喜欢束缚而不喜欢学习，这种迷障正是制造孩子面对学习，内心产生混乱的症结。当康妮决定放弃长号，而22号赞同康妮放弃长号，康妮却重新选择了长号，这个过程中，选择短号还是长号已经不再是重点，重点是康妮拥有了自己生命的主动权，这正是我们需要面对教育体制进行反思的关键。
少年乔伊也曾经是另一个「22号」，背负着学习的压力，讨厌学校里沉闷的空气。但是，当乔伊遇到了爵士乐，乔伊的心灵跟随着音乐，在旋律里跳跃与飞翔，心灵获得解放。乔伊找到了自己的兴趣，或者说自己的「火花」。原来，人类的兴趣只是心灵愉悦、心灵自由的媒介，有的人通过音乐放飞心情；有的人通过运动心潮澎湃；有的人通过网游雄心壮志，这才发现，我们扬帆起航的起点在我们的心海里。但22号觉得自己本来就是自由的，不需要凭借任何兴趣，不愿意自己受限于任何「火花」，不愿意被任何思想束缚，因此不论是特蕾莎修女（MotherTeresaofCalcutta，-）、哥白尼（波兰语：MikoajKopernik，-）、拳王阿里（MuhammadAli，-）、玛丽·安托瓦内特（MarieAntoinette，-）还是荣格（CarlGustavJung，-）、林肯（AbrahamLincoln，-），都不能说服22号，这令人想起《论语》中的一句话「君子不器」（《论语·为政》）。但在地球上，似乎作为人就必须有兴趣、必须有一技之长，否则就会被视作「消极」与「一事无成」，甚至被边缘化。心地纯净的22号是如此的热爱生活，爱披萨的美味、爱流浪歌手的音乐、爱理发师、爱乔伊的妈妈、爱他遇见的每一个人……只是他没有办法满足社会的期待，他人的要求，因此他被批评「什么都做不好」、「不够积极」、「白痴」、「你总是把事情搞砸！」
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22号在努力辩解中愤怒，沮丧，逃避与退缩，不再愿意见到任何人，性格脾气乖戾起伏，面目越来越狰狞……这不正是老师家长常说的「叛逆」？如此看来，22号的迷失并不是22号的错，而是人类社会的错。那些伟大的使命、高尚的梦想是人类虚拟出的成就，22号只愿意活在真实里，看着路边父女的欢笑……街头男女温暖的恋情……旋转飘落的种子……透过树叶的阳光……一草一木、一砖一瓦都是那么的美好。与其说22号在每一个当下发现着世界的美，不如说22号的内心有一只发现美的眼睛——这就是人人心中都有的良知。如王阳明（-）在《传习录》里所说：「人的良知，就是草木瓦石的良知。若草木瓦石无人的良知，不可以为草木瓦石矣。岂惟草木瓦石为然？天地无人的良知，亦不可为天地矣。盖天地万物与人原是一体，其发窍之最精处，是人心一点灵明。」（《传习录·下·黄省曾录》）正是22号保任着内心的良知，因此愿意把「地球通行证」转让给乔伊；愿意陪伴学习长号的小女孩康妮；愿意施舍珍藏的面包给流浪歌手，良知——这人心中的「一点灵明」，才是生命里真正的火花。当乔伊实现了自己的梦想，却并没有因此高兴起来，他无法面对转让给自己地球通行证的22号，也无法面对自己的良知。因此乔伊毅然决定返回到心灵学院，将地球通行证交还给22号，这种杀身成仁的行动感动着天地，也感动着杰瑞，并赢得了杰瑞给于乔伊的再一次重生。
在乔伊飞向地球前，杰瑞问：「你将如何度过你的一生？」乔伊并没有回答要与顶级爵士乐队同台演出，或成为音乐家，而是回答：「我不确定！但我知道，我将珍惜每一分钟去活着。」当我们放下执着与傲慢，带着对生命的热爱与觉察，在每一个当下发现外在的美好与内在的良知，我们每一个人的生命都将再一次重生！
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作者简介
张辰
晋城知行书院山长，海峡两岸心学教育研究院副院长，晋城心理学会理事，晋城心理咨询专业指导委员会副秘书长，心学特约专栏作家，国家二级心理咨询师。常年致力于心学的修习与心学教育，举办传统文化与心理学讲座数百场。
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